第一章

精灵似的小魔鬼

1

两江一山隐藏于乌蒙深处。巍峨的大山和茫茫的江水之中，住着一个老人。

她是一本书，很鲜活；是一段情感，很饱满；是一段往事，很忧伤。她是一段记忆，很完整；她是一颗心，很坚强，很脆弱，很无助，很善良。她是一段历史，演绎了红色岁月的变迁。

她叫夏新柔。她出生那年，鸦片花在两江一山的大地上，开得格外旺盛。白的如雪，刺得睁不开眼；红的如血，让人心慌意乱；蓝的如幽灵，映得山川河流好像游荡着鬼魅；紫的如云霞，浪漫中隐藏着杀机；黄的如火焰，让人感到燥热饥渴。这些五彩斑斓、醉人心弦的花朵凋谢后，罂粟果像伪装成精灵的小魔鬼，争先恐后在风中跳跃。它们个个饱满、圆润、结实、活跃，白色的血液极为丰富和浓稠。人们把罂粟果千刀万剐，取出浓稠的白色血液，熬制成乌黑的鸦片。这些流淌着浓稠白色血液的小魔鬼，给夏新柔的父母、家庭，乃至于整个家族，带来了灭顶之灾，从而让她承受无尽的痛苦，也改变了两江一山原有的模式和格局。

在她出生前几百年，也许上千年，她的家族阿欧家，就生活在两江一山。他们是大黑彝。阿欧家庞大、显赫、富裕，是这一代最强盛和勇猛的家族。生活在这一带的彝族大家族有十几个。他们打打杀杀，扩张势力，进行权力的集中、分散、平衡、组合。夏新柔出生的时代，势力仅次于阿欧家的有水洛、欧其、阿子、曲比几大家族，以及几家汉族大户。最为强盛的汉族家族是戴老爷家，还有许多山寨的苗族，以及杂居在这些民族中的少数布依族、回族和白族等。

彝族家族林立，家支繁杂。他们为土地、奴隶、女人、牛羊和英勇的荣耀不停地征战。去年阿欧家把水洛家打得落花流水，今年水洛家又把阿子家揍得满地找牙，明年或许水洛家、阿子家、阿欧家又联起手来，把曲比家族打得稀烂。当然，他们也有被其他几个家族联合起来打得稀烂的时候。他们与改土归流后封建王朝委派的流官与民国政府官员都明争暗斗，也许在他们心里，压根儿就没承认过这些官员。

有一年，水洛、欧其、阿子三大家族，联合成家族联盟，共同攻打阿欧家。只两三个回合，家族联盟就被打得落花流水。从此，阿欧家百战百胜，这片土地上所有的人都臣服于他们。这个威风一时的家族首领，就是夏新柔的父亲阿欧土司。

夏新柔出生时，虽然民国政府在此设政治权力机构，但这里山高皇帝远，根深蒂固的传统土司制度，仍然是权力的把持者，政府只是个摆设。各家族和各民族照样打打杀杀，战火熊熊燃烧，从未熄灭，弄得生灵涂炭，民不聊生。

夏新柔出生那年，曾经的手下败将水洛家，像着了魔，疯狂攻打阿欧家，把夏新柔的家族赶尽杀绝。水洛家除了夺取领地、庄园、奴隶和财富，还要一雪多年被打败的耻辱。其他家族不敢跟水洛家对抗，都袖手旁观。再说了，打败阿欧家是帮助他们报仇雪恨，同时也可以削弱水洛家的势力，坐收渔翁之利，何乐而不为呢？

2

一个阳光毒辣的日子，水洛家的武士杀光阿欧家的人，尸体摆放在金沙江边的河滩上。刚下过暴雨，黄铜色的金沙江水，如千万只凶猛的狮子，吐着血红的舌头，向远方咆哮而去。湛蓝的天空没有一丝云彩，烈日把河滩烤得如烧红的铁板。尸体被烫得肿胀，变形，好像还吱吱冒油，臭气熏天。

水洛家族的首领水洛土司，在护卫的簇拥下，慢慢从尸体旁边走过。他睁大眼睛，检查是否有漏网之鱼。他用袖子掩着鼻孔，恶臭熏得他有些发晕，热辣辣的烈日烤得他浑身冒汗。

他说：“好好安葬他们，用最尊贵的火葬。他们虽然是被我战败的对手，但仍然是我们彝族人的英雄。我敬佩他们的英勇。”

管家答应照办，并立刻吩咐下去。太阳太辣，水洛土司咽喉冒烟，脚底生火，浑身燥热，急忙大踏步往前走，去凉爽的屋子，享受奴隶们准备的凉茶。也许是祖灵的指引，也许是他想再看一看曾经的老对手。这个对手促成他成为霸主，打败他们让水洛土司惊喜，也有太多的感慨和心酸。为了今天的胜利，他从接任父亲的土司之位开始，就挖空心思筹谋。那时，他只是一个17岁的少年，现在已经是70多岁的老人了。

在人生的前40年，他为了打败阿欧土司，经历了无数次战败的伤痛。曾有一段时间，在他的领地上，有几个村子，15岁以上60岁以下的男人，基本都战死了。失去男人，田地荒芜，牛羊无人看管，房屋倒塌，孤儿寡母无人照料，被饥饿和寂寞缠绕，十分凄惨。在人生的后30年，他曾一度想放弃打败阿欧家的信念，可是从小到大，他的理想就是做两江一山的霸主。要完成这个夙愿，必须消灭原有的霸主。经历过无数次失败后，他知道不能按照原有的思维和方式战斗，必须进行改变。

在一个偶然的机会，他听说外面有获得战斗胜利的秘方，就派遣自己的大儿子水洛惹达，带上心腹和足够的银子，前往四川、贵州、西藏等地的彝族、苗族和藏族土司们的领地，获取攻无不克、战无不胜的真经宝典。他又派遣小儿子水洛热布，带上最忠勇的武士和足够的银子，前往上海学习黑老大们火拼的技巧。

大儿子水洛惹达初春离开，夏末回来，除了路上开销，银子丝毫未动。

土司十分恼火，认为大儿子没有出息，让他去拜师学艺，竟然一无所获，正想当众剥夺他土司继承人的身份，转让给小儿子水洛热布。小儿子垂涎这个位置很多年了。

惹达说：“阿爸，各位土司能够称霸一方，靠的不是打仗技巧。”

土司说：“不是作战技巧，那就是他们的毕摩，比我们的会祭奠神灵和祖先。”

惹达说：“他们的毕摩不叫毕摩。贵州苗族人信奉耶稣，是个软蛋。听说他教育人们，如果有人打你的左脸，你还要把右脸给他打，这是个啥玩意儿？藏族人的毕摩叫喇嘛或者僧侣。至于他们能够打败别的土司，成为土司之王，也不是靠耶稣和喇嘛敬献神灵和祖先得来的。”

土司纳闷，说：“那到底是什么？难道是神灵和祖先主动保佑他们？”

惹达摇摇头，说：“都不是。”

土司陷入沉思，说：“难道这些成为土司之王的人，他们的武士比我们的武士更英勇？”

土司立刻否定自己，说：“我们家的武士是最英勇的。他们为了我，为了荣誉，可以献出生命。”

惹达说：“是的，我们的武士是最英勇的，不仅是在两江一山，就是在全世界，他们都是勇敢的战士。”

此刻，土司想起为自己战死的武士，以及他们留下的孤儿寡母，心里无限疼痛和悲凉。

土司十分恼火，大声说：“这也不是，那也不是，到底是什么？”

惹达垂下头，陷入沉思，说：“是武器，阿爸。”

土司不屑一顾，说：“武器怎么了？我们家刀、矛、镖、弓、弩、箭、盾、铠甲、护颈、护肘、护腕、战袍、战旗、号角、虎节样样具备，根本不缺武器。”

惹达说：“我们家是不缺武器，可是这些武器的材质……”

土司没等惹达说完，打断他的话，说：“材质怎么了？我们家的武器是用铜、银、铁、角、皮、竹、木、藤、麻、棉等精良丰富的材质做成的。每一种武器都做工考究，杀伤力极强。我们的武器是我们的祖先，在长期的征战和打猎时精心制作出来的，是世界上最尊贵的武器。”

惹达说：“是的，我们的武器是最尊贵的，但在洋枪、洋炮面前，简直就是不堪一击，毫无价值。”

土司集聚浑身的劲儿，给了惹达一耳光，打得他眼冒金星，转了一个圈。

土司说：“你竟然敢侮辱我们祖先传承下来的武器。你知道吗？我们水洛家，就是依靠这些尊贵的武器生活，它们比我们的生命更重要。”

惹达捂着火辣辣的脸，再不敢言语。

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